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烤好的 Scone 在等你,佐茶的最佳拍檔。

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慢的季節,讓香氣走久一點。

十一月的風帶著乾冷與安靜, 在桂花的香氣裡, 時間會自己慢下來, 這是一個屬於 留白與香氣延續的季節。

慢的季節,讓香氣走久一點。

十一月的風帶著乾冷與安靜, 在桂花的香氣裡, 時間會自己慢下來, 這是一個屬於 留白與香氣延續的季節。

一壺紅玉,專注的午後

紅玉紅茶的肉桂與薄荷香氣,
需要一個專注的器物呵護。
急須壺 × 紅玉紅茶,
為你打開秋日午後的專注入口。

三個喝茶的人:隱士、文士、帝王

一杯茶,可以是陶淵明的安穩、
歐陽修的清明、宋徽宗的美學。
三個人,三種身份,三種境界,
最後都匯聚在你手中的一壺。

🌕 月光中秋系列

在月光下相聚,以茶與甜香傳遞心意。
smith&hsu 中秋限定,承載團圓與祝福。

當代茶文化的細語,展場相見。

smith&hsu 2025 文博會精選 ——
從茶葉到器物,每一件都承載時間與心意。

一只壺,映照自然與當代

smith&hsu 鏡壺 The T Pot ——
榮獲 Red Dot & Good Design Award 2024。

新物.新啜

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2025-10-28
+ Ritual|靜的季節:把時間慢一點,讓香氣留久一點

 十一月的風乾了,光變得斜而柔。 我們發現:讓人疲憊的,不只是事情太多, 而是時間被切得太碎,連呼吸也在斷句。Quiet Season 不是逃離日常,而是把節奏放回身體。 聽見壺嘴的水聲、看見白瓷上的光、聞到第一口桂花醒來的香。 當注意力回到這些小事,時間會變得比較厚; 厚到你能安穩地坐一會兒,然後,再開始。為什麼需要「靜的季節」?我們習慣用「完成」衡量價值:做完、發出、打勾。 但身體要的,常常不是結果,而是經過—— 那幾十秒無聲的專注、那一口讓心慢下來的茶。在效率文化裡,靜容易被誤會成什麼都不做。 我們想說的是:靜不是空白,而是生活的間奏。 像樂曲裡的休止符,短短一瞬,卻讓後面的旋律更有力量。 把一天裡的幾段「間奏」找回來, 你會發現:不是事情變少了,而是注意力回家了。為什麼「桂花金萱」適合十一月?十一月需要的是溫度,但不需要厚重。 桂花金萱剛好處在這個精準的位置:前段:輕柔花香,像陽光薄薄落在肩上。中段:茶湯轉亮,帶出清爽的甜。尾韻:喉間回甘,留下乾淨與安定。它不像熟普那樣濃,也不像綠茶那樣清冷; 在需要收心、又不想被氣味牽著走的午後,特別合適。 最重要的是——香氣的層次感。 當你用正確的溫度與時間, 桂花會先「醒」,然後才是烏龍的骨架浮出; 第一口是輕,第二口開始出現細節,第三口你才真正聽到自己。  薄胎白瓷:讓專注變得看得見器物不是要「做出味道」,而是要少做一點, 讓香氣自己走出來。 我們選擇蛋生壺薄胎瓷,有三個原因:散熱速度快:薄胎讓熱能更快轉移,避免香氣被高溫「悶住」。導香乾淨:白瓷壁面細膩、無多餘吸附,香氣輪廓清楚。手感輕盈:壺身輕,注水就能自然形成穩定水柱,減少雜味擾動。一個 30 秒的小實驗同樣的茶葉,準備兩只杯: A 杯先溫杯,B 杯不溫杯; 以 90–95°C 的水,30–45 秒快沖,同時分杯。 你會發現: A 杯香氣更立體、線條乾淨; B 杯則略顯鈍厚。 不是茶不同,是熱與器在教我們專注。三個可複製的「慢」:30 秒、3 分鐘、15 分鐘我們把「靜」拆成三個可實踐的節拍—— 不需要特別的儀式感,也不需要改變你的生活,只要換一個節奏。30 秒:在辦公桌取 3–4g 桂花金萱,杯沖或小壺都可。注水 90–95°C、30–45 秒,倒出先聞後飲。延後回覆訊息 60 秒,讓香氣先說話。小口訣:注水 → 關蓋 → 立刻分杯(不悶、不搖、不攪)。適配商品:入門茶款|桂花金萱(或無咖因的哲學家花草茶)。3 分鐘:在家裡用蛋生壺薄胎瓷沖壺,一壺兩杯。前兩泡快沖(30–45 秒),第三泡可視個人加至 60–75 秒。把茶湯平均分入對杯,坐下來慢慢喝。你會發現,當茶被平均分享,下午也有了圓滿的形狀。適配商品:核心組合|桂花金萱 × 蛋生壺薄胎瓷。15 分鐘:週末的步行隨行壺裝好茶湯,步行一段你熟悉的路。不聽音樂,只聽水聲與腳步,讓風把腦袋清空。在樹下或窗邊停留,喝完最後一口再回到人群。適配商品:旗艦組合|壺 × 對杯(或隨行杯)× 茶,帶著走的留白。把香氣與時間,留在你之間一杯好茶的價值,不在於證明味覺,而在於練習慢。 我們不追趕,不炫技,只是把十一月的香氣完整地留給你。 當你在午後坐下來的那一刻, 請讓壺嘴的水聲,替你把今天的節奏調低一點。 注水、傾聽、回神—— 你會發現,生活可以慢一點,而你會更清楚。  今天,就為自己泡一壺。 讓時間慢一點,讓香氣停留久一點。 前往 Quiet Season 專頁 >入門|靜心:桂花烏龍(或哲學家花草茶) 核心|專注:桂花烏龍 × 蛋生壺薄胎瓷 旗艦|共鳴:桂花烏龍 × 薄胎壺 × 對杯組

2025-09-29
+ Culture 三個喝茶的人:陶淵明 × 歐陽修 × 宋徽宗

陶淵明 × 歐陽修 × 宋徽宗  一個隱士、一個文士、一個帝王,如何把茶從日常帶到美學?   茶的平凡日常:陶淵明 東晉的陶淵明,選擇了「歸隱」這條路。 他寫詩、種田、飲酒,偶爾以茶相伴。  他的世界裡,茶不是華麗的器物,而是田園裡最自然的存在。  茶,對他而言,是安穩的日常。  「採菊東籬下,悠然見南山。」這句詩若換成「煮茶一壺」,同樣成立。  因為茶的本質,就是那份樸素卻不被打擾的安靜。    茶的清醒文心:歐陽修 幾百年後,來到北宋的歐陽修。  自號「醉翁」的他,表面愛酒,其實更多時候以茶佐文。  酒讓人暫時放縱,茶卻讓他保持清醒。 清醒之後,文字才能落筆,文章才能留下。  茶,對他而言,是精神的清明。  「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。」  而茶,就是那份山水之間的清神。  它提醒他:筆下的世界,必須保持透徹。    茶的美學秩序:宋徽宗 再往後,還是在北宋,出現了一位帝王——宋徽宗。  他不只治理天下,更是藝術家。  他親自寫下《大觀茶論》,把點茶、品茶、論茶提升為一門美學。  在他眼中,茶是藝術的秩序,是一種可以被書寫、被審美、被制度化的「美」。  茶,對他而言,是美學的極致。    一條線:從安穩 → 清明 → 美學  如果把三人放在同一條時間軸上, 你會發現一個有趣的演變: 陶淵明:茶是生活的安穩。  歐陽修:茶是精神的清醒。  宋徽宗:茶是美學的秩序。 三個人,三種身份——隱士、文士、帝王。 三種茶的姿態——日常、精神、美學。  這不僅是茶文化的遞進,也是一種生命狀態的層層攀升。  當下的我們:你在找什麼?  今天,我們在午後端起一杯茶,也許同時擁有三種可能: 尋找一份像陶淵明那樣的安穩。  尋找一份像歐陽修那樣的清明。  又或,尋找一份如宋徽宗那樣的美。   茶,讓我們在不知不覺間,走進這三重境界。  你現在手中的這一杯,又是屬於哪一種?OCT, 2025 @Taipei

2025-09-24
+ Ritual|為何紅玉紅茶需要急須壺?|smith&hsu 導讀

火裡來的試煉,獻予愛茶者的美與純粹。 紅玉的誕生:火裡來的試煉台灣南投魚池的午後, 陽光炙熱,水氣氤氳。 就在這樣的環境裡,台茶 18 號 —也就是我們熟知的紅玉紅茶 —靜靜生長。紅玉不是一個溫室裡的孩子。 它從烈日、暴雨、寒風與病蟲的試煉中走來,才淬煉出那獨特的香氣組合: 前段如肉桂的辛香,後段又隱約透出薄荷的清涼。 這份香氣,帶著力量與溫柔,是對「堅韌」的最好註解。然而,這份美若沒有被正確沖泡,往往只剩平淡無奇的一杯茶湯。 紅玉需要被理解,也需要一個懂得呵護它的器物。 一個矛盾:為何紅玉常被泡壞?多數人泡紅茶的方式是: 茶壺大、茶葉多、熱水一沖、靜置悶泡。 但這樣的方式,對紅玉來說卻是一種「暴力」。紅玉最迷人的地方,不在厚重的苦澀,而在短時間內釋放出的層次。 若讓它長時間浸泡,香氣會被悶壞, 辛香與清涼反而相互抵消,只留下混濁而笨重的味道。於是問題浮現: 什麼樣的器物,能讓紅玉展現最完整的自己? 急須壺的設計邏輯答案,就是急須壺。急須壺(きゅうす / kyūsu),源自日本的煎茶文化。 它以小巧的壺身、側把設計與快速傾倒的結構聞名。 最初是為了沖泡玉露、煎茶等綠茶而生,用來精準控制水溫與注水速度。 但當這樣的設計遇上紅玉時,奇妙的契合發生了。小壺身:紅玉講究快沖,需要少量茶水迅速出湯, 小壺正好避免茶葉在熱水中被長時間浸泡。側把:流暢的注水動作讓每一滴茶湯都能快速傾倒,維持香氣的輕盈與鮮活。精準控制:紅玉最適水溫在 90–95°C, 急須的耐高溫釉面與薄壁設計能準確應對,既不傷香氣,也不失厚度。 換句話說,急須不是配角,而是紅玉的「專屬舞台」。 唯有在急須裡,紅玉才能唱出它的全曲。 動作即是儀式但急須的價值不只在功能。 它真正迷人的地方, 是沖泡過程中的「動作」。當你將熱水注入急須, 短短三十秒後, 側把一轉,茶湯緩緩分流入兩只小杯。 這個瞬間,時間彷彿也慢了下來。這不是單純的沖泡,而是一個「專注的姿態」:對茶的專注:只要稍一分神,香氣就會走散。對自己的專注:短短三分鐘,你只做一件事——等待與傾注。對他人的專注:一壺兩杯,當茶水平均分入兩只杯子,專注就成了共享。 這就是 smith&hsu 所相信的: 儀式不在於繁複,而在於專注。 午後靜心套組:專注的入口因此,紅玉 × 急須,不只是一種搭配,而是一個入口。沒有紅玉,就少了秋日專注的香氣起點。 沒有急須,就少了釋放層次的專注動作。 沒有對杯,就少了彼此之間的分享完整性。這三者的結合,才是一場完整的午後靜心儀式。為了讓更多人能體驗這份專注,我們在十月特別推出 「午後靜心套組」:一杯的體驗:紅玉紅茶(台茶 18 號)一壺的專注:急須壺(陶瓷白/漆石黑)一桌的完整:急須壺 + 對杯 + 紅玉紅茶這不僅是一個商品組合,而是一個「開始」:開始屬於你自己的專注儀式。 一壺紅玉的修行有人說,紅玉是台灣紅茶的驕傲;也有人說,它是午後最美的靈魂。對我們而言,紅玉是一面鏡子。 它提醒我們,專注與深度,需要對的方式、對的器物,才能被釋放。 急須壺正是這樣的媒介。所以,下次當你端起一杯紅玉,不妨問自己: 「這是我給自己的三分鐘專注嗎?」讓這份專注,從一壺紅玉開始,慢慢滲透進生活的每一個午後。👉 挑一組午後靜心套組,開始你的秋日儀式 OCT-2025 @Taipei |台北

一只茶罐,裝下無限可能

不只是存茶,還能裝下你的生活靈感。

今日冰飲,明日暖茶,也許哪天,它還能收納香料、果乾,甚至是你的靈感片刻。smith&hsu 茶罐,為每一刻變化而生。

茶器之間,日常之美

✨ 時光因茶而豐美

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